词语解释
自我控制(自制)是心灵中的理性对情绪、情感、欲望、需求或本能的控制,是在社会关系或道德规范的要求下,逐渐培养出来的意向力,用以控制自己的偏好和短暂的冲动。 在中西很多哲学家的理论中,心灵中的理性和情绪(或情感、欲望等)处于对立的状态。情绪是较低级的心灵状态,并不是人所独有,动物也有情绪作用。不过动物的情绪作用简单,多是本能方面的反应。而人由情绪所引导或推动的行动往往都是物慾和私慾的表现;自由人和道德人绝不由情绪主导其行动,唯有经理性对情绪加以控制或节制,才能成为自由及道德人。个人的真正幸福也唯有透过理性对情绪的节制才能达成。我国〔中庸〕说:喜怒哀乐发而皆中节谓之和,便是用理性节制情感的说法,「节制」即是靠自制。 在有关德性(virtues)的理论中,苏格拉底(Socrates, 470~399 B.C.)及柏拉图(Plato, 427~347 B.C.)均主张德性是理性控制或压抑情绪的结果,如勇敢是对畏惧(fear)的控制,节制是对追求逸乐的节制,如果让这些自然的情绪引导行动,必然会成为自我毁灭或反社会的行动。与这个看法比较不同的是亚里斯多德(Aristotle, 384~322 B.C.),他主张德性不是完全压抑情绪的结果;相反的,在德性的形成过程中,情绪有相当重要的作用,因为德性绝不可能是违反自然的结果。当代道德教育的理论家,如卡尔(D. Carr),主张有些德性实际上是在理性协助下发抒情绪的结果,如同情(sympathy)及对别人的关怀(considerateness)。总之,自制明显的表现在社会情境中,在和别人相处时,适当的自制是建立良好的人际关系的主要条件。 社会学习理论以为自我控制就是一种道德表现,训导上也以发展学生的自制能力为重要的训导技巧。雷德尔(Fritz Redl)和华田保(William W. Wattenberg, 1911~ )训导模式(The Redl and Wattenberg Model of Discipline)中所提到的各种具有影响力的技巧,其中之一就是支持学生的自制(自制);包括注视学生(eye contact)、接近学生(moving closer)、鼓励(encouragement)、直接的控制(proximity control)、利用幽默(humor)、发出信号(sending signals)和善用忽视(ignoring)等方法。 雷德尔和华田保认为学生发生偏差行为,是由于失去自制,所以最佳的矫正技巧就是帮助学生控制他们自己的行为。自制的技巧是抑制的,但不是强有力的、攻击性的或惩罚的,其目的在帮助学生,使学生自己帮助自己。当教师发觉学生接近失去自制的边缘时,教师就应该使用自制的技巧,使学生的行为在变成不能接受的行为之前受到抑制。雷德尔和华田保提出五种支持自制的技巧如下: 第一,发出信号:教师使用此种技巧,首先发出信号,表示教师知道学生正在做的事情,以及他们的行为是不得赞同的。此种技巧所使用的方法有注视、蹙眉、摇头等;在偏差行为最早期的阶段,这些信号的效果最好。 第二,直接的控制:当学生们对教师所发出的信号没有反应时,教师可能就要尝试使用直接的控制。教师要移近违犯规则的学生,以传递教师已经知道学生行为的信息,及愿意帮助他们。由于教师的接近,使得学生提出力量,这股力量使得学生再获得自制。通常只要教师移动,接近学生即可,但是有时候可能也需要附加友善地摸摸学生的肩膀或头,才能产生效果。 第三,表示兴趣:有时原有良好自制的学生,对教师所指定的作业失去兴趣时,就会开始表现偏差行为。这时教师可以走近学生,同时对他们的工作表示兴趣;教师如此做,可能改正学生的行为,如教师可以向某一个学生说:「我已经看出你已经做完前五题了,但是,我相信在这一节下课之前,你一定可以做完全部的习题。」但如果学生失去或感觉他们没有能力做完教师指定的作业时,这种技巧就没有效果。 第四,利用幽默:幽默是一种愉快的方法,此种方法可以让学生知道他们已失去自制。幽默的方法最重要的是教师要表现温和,有时候要伴随着微笑。幽默的例子,如说:「哦!怎么有这么多小鸟的叫声,我一时间几乎忘了是在教室里。」但是教师必须慎重,不要使用讽刺或取笑,那是惩罚性的技巧,而非支持性的。 第五,慎用忽视:在特殊的情况下,如果学生正在试探教师,则教师偶尔使用忽视,也是一种适当的技巧。教师忽视不适当的行为,可使学生的试探得不到注意而自动停止。但教师应该十分小心,以免学生以为教师的观察力不够灵敏。 此外,锺斯(Frederic H. Jones)于一九七九年提出锺斯训导模式(Jones's Model of Discipline),其主要概念是在帮助学生支持他们自己的自制。他提出三种技术。第一是肢体语言:有眼光注视、身体接近、身体姿态、事实表达和手势;第二是刺激系统:有真实的刺激、祖母规则、教育价值、团体关怀;第三是提供有效率的帮助:有三个步骤,是建构教室组织、绘制教室分配图,以及给予学生帮助。 训导的基本假设是所有的学生都想表现良好的行为,其所以会有偏差行为的出现,乃是因为学生失去了自制,因此训导的目标之一,就是要帮助学生增加他们的自制力。--作者:但昭伟
英语翻译
Self-Control
第1个字【自】的组词
- yī zì一自
- sān zì三自
- sān zì yī bāo三自一包
- shàng dāng zì yī huí上当自一回
- bù nù zì wēi不怒自威
- bù dǎ zì zhāo不打自招
- bù gōng zì bá不攻自拔
- bù gōng zì pò不攻自破
- bù gǎn zì zhuān不敢自专
- bù yóu zì zhǔ不由自主
- bù zhī zì ài不知自爱
- bù zhī zì liàng不知自量
- bù néng zì xiū不能自休
- bù néng zì zhì不能自制
- bù néng zì yǐ不能自已
- bù néng zì bá不能自拔
- bù zì xǐ不自喜
- bù zì zài不自在
- bù zì yì不自意
- bù zì liào不自料
第2个字【我】的组词
- sān rén xíng bì yǒu wǒ shī三人行必有我师
- sān rén xíng,bì yǒu wǒ shī三人行,必有我师
- zhōng guó,wǒ de yuè chí diū liǎo中国,我的钥匙丢了
- wèi wǒ为我
- nǎi wǒ kùn rǔ乃我困汝
- rén bù fàn wǒ,wǒ bù fàn rén人不犯我,我不犯人
- rén wéi dāo zǔ,wǒ wéi yú ròu人为刀俎,我为鱼肉
- rén rén wèi wǒ,wǒ wéi rén rén人人为我,我为人人
- rén qǔ wǒ yǔ人取我与
- rén qì wǒ qǔ人弃我取
- rén wǒ人我
- rén wǒ shì fēi人我是非
- rén fāng wéi dāo zǔ wǒ wéi yú ròu人方为刀俎我为鱼肉
- rén jiē kǔ yán rè wǒ ài xià rì zhǎng人皆苦炎热我爱夏日长
- rén dào wǒ人道我
- jīn wǒ bú lè rì yuè qí chú今我不乐日月其除
- nǐ dōng wǒ xī你东我西
- nǐ zhēng wǒ duó你争我夺
- nǐ nóng wǒ nóng你侬我侬
- nǐ chàng wǒ suí你倡我随
第3个字【控】的组词
第4个字【制】的组词
- AAzhīAA制
- yī guó liǎng zhì一国两制
- yī fū yī qī zhì一夫一妻制
- yī fū duō qī zhì一夫多妻制
- yī qī duō fū zhì一妻多夫制
- yī huī jiǔ zhì一挥九制
- yī shú zhì一熟制
- yī wù yī zhì一物一制
- yī yuàn zhì一院制
- dīng yōu shǒu zhì丁忧守制
- sān sān zhì三三制
- sān sān zhì zhèng quán三三制政权
- sān bā zhì三八制
- sān zhì三制
- sān zhì shǒu三制手
- sān xiāng sì xiàn zhì三相四线制
- shàng zhì上制
- xià zhì下制
- bù néng zì zhì不能自制
- zhuān zhì专制
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