词语解释
本质是事物(thing)所具有的最基本且永久不变的性质,与物之偶然性(accidents)相对;一物之所以为一物,是因其具有此本质。本质是辨识事物之主要标准与依据;在哲学中,各家的观点颇有不同。 亚里斯多德(Aristotle)认为:本质是形式或物之质(substratum),成为具体存在。经院学派(scholastics)认为本质就是个别事物的性质,与实质(substance)不同,实质是物之质;本质加上物之质,才成为个别的物。经院学派的说法,持继到笛卡尔(R. Descartes)时未变。康德(I. Kant)以为本质由观念决定,可能与实在(reality)不符,但是实际经验的物性则不会有误。 当本质与「存在」(existence)并论时,所牵涉的哲学问题与宗教哲学中证明上帝存在的存有论的论证(ontological argument)及沙特(J.-P. Sartre, 1905~1980)的存在主义有关。在日常生活中,许多人均接受本质与存在两个概念不同;某些符号所指的事物,如「龙」有其指说的本质,但实际上却不存在。可以确定的是,凡存在之物均有其本质。支持存有论论证的人基本上同意上述观点,但主张在「上帝」这个概念上,本质与存在却是同一的;认为上帝这一概念不仅告诉了我们上帝的本质,也肯定了上帝的存在。反对存有论论证的人,则认为如此的论证混淆了本质与存有这两概念在逻辑上的分别。 沙特的存在主义,认为人的存在先于其本质。在亚里斯多德的伦理学和心灵哲学中,人的本质是理性和社会性,换言之,人是理性的社会动物;人的本质既是如此,人的存在及其生活就应显示人的本质。沙特则认为人一出生时,并没有带来什么本质,人的本质的出现是在人的存在之后才产生。沙特的主张有两点重要含义:第一,他否定上帝创造人这个主张,假如人是上帝所创造,那么人的本质就会先于存在;第二,他否定决定论(Determinism),认为人有真正选择的机会,来开创自已的生活。--作者:但昭伟
英语翻译
Essence
近音词、同音词
第1个字【本】的组词
- yī gè zhōng xīn,liǎng gè jī běn diǎn一个中心,两个基本点
- yī běn一本
- yī běn wàn lì一本万利
- yī běn chū zhōng一本初衷
- yī běn zhèng jīng一本正经
- sān jù bù lí běn háng三句不离本行
- sān jù huà bù lí běn háng三句话不离本行
- sān běn三本
- shàng běn上本
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- xià běn qián下本钱
- bù yī běn fèn不依本分
- bù biàn zī běn不变资本
- bù ān běn fèn不安本分
- bù wàng běn不忘本
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- bù xī xuè běn不惜血本
- liǎng běn wèi zhì两本位制
第2个字【質】的组词
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