词语解释
箕山之节[ jī shān zhī jié ]
⒈ 《吕氏春秋·求人》：“昔尧朝许由于沛泽之中，曰：'……请属天下于夫子。'许由辞曰：'为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林，不过一枝；偃鼠饮于河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？'遂之箕山之下，颍水之阳，耕而食，终身无经天下之色。”后因“箕山之节”谓隐居不仕的节操。
引证解释
引《吕氏春秋·求人》：“昔 尧 朝 许由 於沛泽之中，曰：‘……请属天下於夫子。’ 许由 辞曰：‘为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢於林，不过一枝；偃鼠饮於河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？’遂之 箕山 之下， 潁水 之阳，耕而食，终身无经天下之色。”
《汉书·鲍宣传》：“尧 舜 在上，下有 巢 由，今明主方隆 唐 虞 之德，小臣欲守 箕山 之节也。”
《后汉书·赵岐传》：“大丈夫生世，遯无 箕山 之操，仕无 伊 吕 之勋，天不我与，復何言哉！”
三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“伟长 独怀文抱质，恬淡寡欲，有 箕山 之志，可谓彬彬君子者矣。”
《晋书·向秀传》：“文帝 问曰：‘闻有 箕山 之志，何以在此？’ 秀 曰：‘以为 巢 许 狷介之士，未达 尧 心，岂足多慕。’帝甚悦。”
国语辞典
箕山之节[ jī shān zhī jié ]
⒈ 相传尧欲将天下让给许由，许由不受而避居箕山。故后以箕山之节指不慕荣华而隐居的高尚节操。也作「箕山之志」。
引《汉书·卷七二·鲍宣传》：「尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之节也。」
第1个字【箕】的组词
第2个字【山】的组词
- yī shàng qīng shān biàn huà shēn一上青山便化身
- yī yè bì mù，bù jiàn tài shān一叶蔽目，不见泰山
- yī yè mí shān一叶迷山
- yī yè zhàng mù，bù jiàn tài shān一叶障目，不见泰山
- yī shān bù cáng èr hǔ一山不藏二虎
- dīng dāng dīng shān丁当丁山
- dīng wù shān rén丁戊山人
- qī xīng shān七星山
- wàn shòu shān万寿山
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- sān wēi shān三危山
- sān shān三山
- sān shān èr shuǐ三山二水
- sān shān wǔ yuè三山五岳
- sān shān kè三山客
- sān shān gǔ三山股
- sān shān gǔ三山骨
- sān zuò tài shān三座大山
第3个字【之】的组词
- yī shì zhī xióng一世之雄
- yī qiū zhī hé一丘之貉
- yī jǔ shǒu zhī láo一举手之劳
- yī zhī wéi shèn一之为甚
- yī zhī yǐ shèn一之已甚
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- yī jiè zhī cái一介之才
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第4个字【节】的组词
- yī zhī bàn jié一支半节
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