详细读声
有识里的"有"读第3声───有识里的"识"读第2声
词语解释
有识[ yǒu shí ]
⒈ 有见识。
⒉ 指有见识的人。
⒊ 指成年或能晓事之年。
⒋ 佛教语。犹有情。
引证解释
⒈ 有见识。
引汉 刘向 《说苑·善说》：“夫以 秦 楚 之强而报讎於弱 薛，譬之犹摩萧斧而伐朝菌也，必不留行矣。天下有识之士无不为足下寒心酸鼻者。”
《后汉书·皇后纪下·灵思何皇后》：“时有识之士心独怪之，后遂因 何氏 倾没 汉 祚焉。”
元 孔齐 《至正直记·防微杜渐》：“有识之男子，必当絶之于始，慎勿使妇人姑息，伤大义也。”
郭沫若 《羽书集·忠告日本政治家》：“壮年入贵族院，曾锐意于贵族院之改革， 日本 的有识者都以为这位贵公子是相当有为。”
⒉ 指有见识的人。
引《史记·季布栾布列传》：“夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之，有以闚陛下也。”
《后汉书·伏湛传》：“微过斥退，久不復用，有识所惜，儒士痛心。”
⒊ 指成年或能晓事之年。
引《文选·张华＜答何劭＞诗之二》：“自予及有识，志不在功名。”
吕延济 注：“有识，自三十成立之后。”
明 沉德符 《野获编·户部·劝农》：“然余初有识时，尚见劝农旧扁于府署之门。”
清 王夫之 《石崖先生传略》：“及 夫之 有识而侍兄，先於 敞 者十餘年， 敞 所未及知而 夫之 知之。”
⒋ 佛教语。犹有情。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·诵经·释法宗》：“释法宗，临海 人。少好游猎，尝於 剡 遇射孕鹿，堕胎。鹿母御箭，犹就地舐子。参见“有情”。
引宗 乃悔悟，知贪生爱子是有识所同。於是摧弓折矢出家业道。”
国语辞典
有识[ yǒu shì ]
⒈ 具有真知、灼见。
引《汉书·卷三六·楚元王刘交传》：「有识长老莫不震动，此变之大者也。」
《文选·刘歆·移书让太常博士》：「此乃有识者之所叹慜，士君子之所嗟痛也。」
⒉ 有见识的人。
引《文选·桓温·荐谯元彦表》：「斯有识之所悼心，大雅之所叹息者也。」
《文选·任昉·王文宪集序》：「有识衔悲，行路掩泣。」
⒊ 成年。
引《文选·张华·答何劭诗二首之二》：「自予及有识，志不在功名。」
⒋ 佛教用语。指有情识作用的生命体。也作「众生」、「有情」。
引《义足经·卷上》：「是世乐如见梦，有识寤亦何见。」
近音词、同音词
第1个字【有】的组词
- yī rén yǒu qìng一人有庆
- yī qiè yǒu qíng一切有情
- yī wú suǒ yǒu一无所有
- yī yǒu一有
- dīng zǐ yǒu wěi丁子有尾
- wàn yǒu万有
- wàn yǒu yǐn lì万有引力
- wàn yǒu yǐn lì dìng lǜ万有引力定律
- zhàng fū yǒu lèi bù qīng tán丈夫有泪不轻弹
- sān rén xíng bì yǒu wǒ shī三人行必有我师
- sān rén xíng，bì yǒu wǒ shī三人行，必有我师
- sān fēn tiān xià yǒu qí èr三分天下有其二
- sān shí yǒu shì三十有室
- sān nián yǒu chéng三年有成
- sān yǒu三有
- sān shēng yǒu xìng三生有幸
- shàng xià yǒu fú上下有服
- shàng xià yǒu děng上下有等
- shàng xià yǒu jié上下有节
- shàng tiān yǒu hào shēng zhī dé上天有好生之德
第2个字【识】的组词
- yī dīng bù shí一丁不识
- yī zì bù shí一字不识
- yī rì bù shí xiū，sān rì bù rěn è一日不识羞，三日不忍饿
- yī rì bù shí xiū，shí rì bù rěn è一日不识羞，十日不忍饿
- yī bān jiàn shí一般见识
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- qī shí七识
- shàng shí上识
- xià yì shí下意识
- bù xué wú shí不学无识
- bù dǎ bù chéng xiāng shí不打不成相识
- bù dǎ bù xiāng shí不打不相识
- bù shí不识
- bù shí yī dīng不识一丁
- bù shí dīng不识丁
- bù shí bù zhī不识不知
- bù shí dōng jiā不识东家
- bù shí zhī wú不识之无
- bù shí rén jiān yǒu xiū chǐ shì不识人间有羞耻事
- bú shí dà tǐ不识大体
