何有

何有[ hé yǒu ]

⒈  有什么。

⒉  用反问的语气表示不难。

⒊  用反问的语气表示不怜惜、不爱重等。

⒋  用反问的语气表示无关。

⒌  用反问的语气表示不顾虑、不在乎。

⒍  用反问的语气表示无所得。

⒎  用反问的语气表示无所不有。

⒏  哪里有，岂有。

⒈  有什么。

引《诗·邶风·谷风》：“何有何亡，黽勉求之。”
郑玄 笺：“君子何所有乎？何所亡乎？”
晋 潘尼 《赠陆机出为吴王郎中令》诗：“崐山 何有？有瑶有珉。”

⒉  用反问的语气表示不难。

引《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？何有？”
何晏 集解：“何有者，言不难。”
《孟子·梁惠王下》：“王如好货，与百姓同之，於王何有？”
汉 袁康 《越绝书·计倪内经》：“王审用臣之议，大则可以王，小则可以霸，於何有哉？”
晋 陶潜 《拟古》诗之一：“意气倾人命，离隔復何有？”

⒊  用反问的语气表示不怜惜、不爱重等。

引《左传·僖公二十四年》：“除君之恶，唯力是视， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其无 蒲 狄 乎！”
杨伯峻 注：“何有，古人习语，意义随所施而异，此谓心目中无之也。”
《吕氏春秋·知接》：“人之情，非不爱其子也，其子之忍，又将何有於君？”
清 侯方域 《重修颜鲁公碑亭记》：“其视卿相王侯与其国封邸第，曾不若脱屣，而何有于亭？”

⒋  用反问的语气表示无关。

引《左传·昭公二十八年》：“祁氏 私有讨，国何有焉？”
杜预 注：“言讨家臣，无与国事。”
《左传·哀公二十七年》：“若利本之颠， 瑶 何有焉？”
宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“苟其人之恶，则於铭乎何有？”

⒌  用反问的语气表示不顾虑、不在乎。

引《左传·昭公元年》：“吉 若获戾，子将行之，何有於诸 游 ？”
杨伯峻 注：“言不必顾虑 游氏 诸人。”
明 李贽 《与周友山》：“士为知己者死，死且甘焉，又何有于废弃歟？”
鲁迅 《热风·反对“含泪”的批评家》：“然而一切青年的心，却未必都如此不净；倘竟如此不净，则即使‘授受不亲’后来也就会‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那时便是一部《礼记》，也即等于《金瓶梅》了，又何有于《蕙的风》？”

⒍  用反问的语气表示无所得。

引《左传·僖公十五年》：“获 晋侯，以厚归也；既而丧归，焉用之？大夫其何有焉？”
杜预 注：“何有犹何得。”

⒎  用反问的语气表示无所不有。

引《文选·木华＜海赋＞》：“弘往纳来，以宗以都。品物类生，何有何无？”
李善 注：“言诸品物以类相生，何所不有？何者而无？言其多也。”

⒏  哪里有，岂有。

引汉 张衡 《西京赋》：“泽虞是滥，何有春秋？”
《后汉书·贾琮传》：“刺史当远视广听，纠察美恶，何有反垂帷裳以自掩塞乎？”
唐 韩愈 《与孟尚书书》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而从夷狄之教以求福利也？”
明 吴承恩 《赠邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍岁之水也，洪涛冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租与赋哉！”

何有[ hé yǒu ]

⒈  有什么。

引《诗经·邶风·谷风》：「何有何亡？黾勉求之。」
《文选·潘尼·赠陆机出为吴王郎中令诗》：「崐山何有？有瑶有珉。」

⒉  反问的语气表示没有什么困难。

引《论语·里仁》：「能以礼让为国乎，何有？」

⒊  那里有。

引《文选·张衡·西京赋》：「泽虞是滥，何有春秋？」
南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：「易称：『二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。』何有高明之君而刑忠臣孝子者乎？」